因为我质问，那些时候，你们所谓的“唯一真神”在哪里，有个自称懂马克思主义的人说，其实马克思主义信的是“多神论”。

仔细思考之后，我认为，宁可迷信“唯一真神”的存在，不如信仰“多神”的存在。

(资料图片仅供参考)

问题来了，我不是自称“鬼神不存在”吗？为什么又信仰“多神”呢？

两个层面。

第一点，既然你们那么喜欢神，多几个又何妨？

就像某些人，言必称“美国伟大”，于是，网友们调侃，既然美国那么好，只有一个怎么够呢？最好是把现在的美国变成50个美国，岂不美哉呢？

第二点，你们把“多神教”的“神”称为偶像，我所说的“多神”的“神”也是偶像，就是“粉丝”们追星时，把明星称为“偶像”的偶像。

前些天，我看到关于古罗马的文章，说的是屋大维要求元老院把凯撒封神。我说的神，或者说是偶像，和屋大维的用意差不多。

套用中国古代历史，这种“封神”类似于给已故的帝王上“庙号”。比如，李世民的庙号是太宗，赵匡胤的庙号是太祖。

并不是每个帝王都有庙号，比如海陵王完颜亮，就没有庙号。建文帝朱允炆也没有。

西方古代的“大帝”的称号，基本上也相当于中国古代历史上的这个祖那个宗。

不过，越到后来，几乎庙号越不值钱了，许多很不咋滴的帝王也有个庙号。

类似的还有，像关羽被后世封为关圣帝君，孔子被尊为至圣先师文宣王，他们虽然不是帝王，但是，这类被追封的名号，其实也是“封神”的一种。

那么，问题来了，为什么要“封神”呢？又或者用你们基督教徒的话来说，为什么要供奉偶像呢？

关二爷，大智大勇，大忠大义，不是我们应该学习的偶像吗？

孔老二，有教无类，克己复礼，不应该是我们学习的榜样吗？

这些在现实生活中存在过的人物，他们的人格魅力，不值得我们崇拜和敬仰吗？

在历史转折的重要时刻，他们迎难而上，而你们的“唯一真神”又在哪里呢？

从这个意义上说，我们伟大的党和国家，我们最可爱的人——子弟兵们，以及所有的先烈们，不也应该被崇拜吗？不应该是我们学习的偶像吗？

你们不学习现实生活中真实存在的伟人，却要足够出一个，还给了一个“唯一真神”的称号，配得上吗？

真正的“神”应该是这样的。

在洪水泛滥时，大禹治水，不应该被封神吗？那时候，你们的“唯一真神”在干嘛？用《圣经》的话说，洪水就是它制造！

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不说历史了，说现在，无论是地震，还是洪水，又或者是疫情，我们的人民子弟兵和医务人员，以及无数的志愿者，他们甚至因为疲劳过度而牺牲，他们不是我们的偶像吗？你们的“唯一真神”又在哪里？

有人说，他在人的心里。

得了吧，真要在心里，不恶心才怪！

对比之下，这些偶像中的任何一个，都比你们所谓的“唯一真神”更伟大！

我劝你们，活在现实生活中吧！