也说“三国”
刘家云
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吕布的德性
吕布是一个十足的小人。他虽有着万夫不当之勇,却朝秦暮楚,势利多变,毫无信义,被民间骂为“三姓家奴”。
在当时那个翻云覆雨的乱世,审时度势、改投明主,就像现代社会企业员工“跳槽”一样司空见惯。陈宫、赵云、太史慈、许褚、徐晃、张辽、马超、贾诩、甘宁、姜维等人都曾“跳槽”过,世人却并不因此而指责他们不义。可吕布“跳槽”未免太频繁,且常常出尔反尔,恩将仇报。在他短暂的一生中,相继投靠过丁原、董卓、王允、袁术、袁绍、张杨、张邈、刘备等人。他和这些主子间,起初大都一见倾心,如胶似漆;不久便心生嫌隙,心怀鬼胎;最后则反目成仇,甚至相互火并。
他奉荆州刺史丁原为义父,在其麾下任骑都尉、主簿。汉灵帝死后,丁原进京与大将军何进勾结,把持朝政。因当时得势的董卓用赤兔马和金珠玉带暗中收买,他居然弑杀义父丁原,投奔到一心做着皇帝梦的董卓门下,同样认董卓为义父,且被封为中郎将、都亭侯。他与董卓狼狈为奸,干了不少坏事。可又因司徒王允用义女貂蝉作诱饵,离间他与董卓的关系,导致他与董卓反目成仇,杀死毫无戒备的董卓,抄籍董卓家产,且将董氏三族满门抄斩。
除丁原、董卓这两个被他认作义父的主子相继被他杀死外,其余主子也有不少深受其害的。譬如刘备和占据淮南的袁术。吕布被曹操打得屁滚尿流,是好心的刘备收留了落难而逃的他,可他恩将仇报,趁张飞醉酒之际,偷袭了刘备的根据地徐州;袁术曾给吕布送米二十万斛,约他一起夹击刘备。可吕布收人钱财却不替人消灾,还以辕门射戟逼退袁术十万大军,帮刘备解危。
吕布翻手为云,覆手为雨,德性如此之差,为何丁原、董卓还要认他为义子、重用他呢?这除了他们受蒙蔽,没看清吕布的本来面目外,还有一个重要原因就是,吕布勇猛过人,力敌刘、关、张三英,正如民间所说“人中吕布,马中赤兔”,其匹夫之勇确实名震一方。可有勇无谋的他十分固执,不听陈宫的一次次忠言进谏,而且视下属如草芥,动辄暴打甚至直接推出斩之,最终导致天怒人怨,其属下陈珪、陈登父子和宋宪、魏续、侯成等人相继反水,宋、魏、侯还将睡梦中的他捆住,打开城门,将他送给城下围困他的曹操。奴性十足的他还百般请求曹操手下留情,并表示今后愿为曹操效劳。因上过一次当的刘备及时提醒,曹操没再给他留下当人家义子的机会,而是使其殒命白门楼。否则,说不定还会有人步丁原、董卓后尘。
吕布“三姓家奴”的德性被钉在历史的耻辱柱上。其结局告诉人们:无论是古代还是现代,选人用人不仅要重才,更要重德,要德才兼备。这才是亘古不变的定律。
貂蝉的感恩情结
貂蝉乃司徒王允府中一歌伎。这个弱女子,在王司徒因贼臣董卓倒行逆施,惨绝人寰而寝食不安时,勇敢地站出来,替王司徒分忧,且最终在王司徒巧设的连环计中,忍辱负重,以自己的美色,诱使董卓与其义子吕布不和,并借有勇无谋的吕布之手,除掉董卓,为国除害。
貂蝉无疑是西汉末年的英雄和女中豪杰。当然,她压根儿就没有想到要去当这样的英雄和豪杰,而是出于一种感恩情结,想报答司徒王允。
在貂蝉看来,她毕竟从小在王府长大,王大人教她以歌舞,且待她如同己出,有恩于她,在大人有难处时,已长大成人的她应该为大人为忧。这是做人的起码道义,也是她的良心使然。
正是出于这种朴素想法,她勇敢地走出王府,走进虎狼之中,并巧妙地与位高权重、且心狠手毒的董卓和反复无常、又有着匹夫之勇的吕布周旋,最终完成了王司徒欲除掉国贼董卓、为汉室尽忠的宏愿。
受人滴水之恩,当以涌泉相报。做人要有一颗感恩之心,要懂得知恩图报。貂蝉这个古代弱女子无疑是知恩图报的典范。
董卓之死
董卓死于司徒王允利用义女貂蝉精心设下的美人计、反间计、连环计,死于自己十分信任且依仗的义子、骑都尉、中郎将、都亭侯吕布的利戟之下。
董卓当死,且死有余辜。
他本是不得志的西凉刺史、西北的一个军阀,破黄巾军时因无功,朝廷还准备将他治罪,后因贿赂专权弄国的“十常侍”才得以幸免。灵帝驾崩,朝局大乱,董卓乘机入京。在“十常侍”相继被剿灭后,无尺寸之功的他趁火打劫,借保驾落难汉少帝和陈留王之机,广植党羽,培养亲信,统收兵权,控制朝廷。
“子系中山狼,得志更猖狂”。小人得志的董卓自此一意孤行,飞扬跋扈,胡作非为。他杀荆州刺史丁原,诛尚书丁管,剐越校尉伍孚,废汉少帝,立陈留王为帝(即汉献帝),自己则为相国,取得“挟天子以令诸侯”的至尊地位;他排除异己,倒行逆施,顺我者昌,逆我者亡,逼死已被他所废的汉少帝和何太后及唐妃,夜宿龙床,奸淫宫女;他残杀无辜百姓,抢掠财物,且惨无人道地悬头千余颗于车下,扬言系杀贼大胜而回;他心狠手毒,残暴至极。一次竟命人将数百名降卒,或断其手足,或凿其眼睛,或割其舌,或以大锅煮之,令人惨不忍睹。从洛阳迁都长安时,更是烧杀掠抢,发掘先皇及后妃陵宫,取其金宝,将曾经辉煌一时的洛阳城变成一片焦土。
多行不义终自毙。一心做着皇帝梦的董卓,其残暴和狼子野心早已激怒了八方诸侯和一些有识之士,并最终落入王允精心设下的圈套。他在自认为特地为他举行的受禅登基典礼上,被他的义子吕布送上了西天。
一个人,无论是大权在握的权贵,还是身为平头百姓的普通人,当他祸国殃民、残暴和孤立到人心尽失的时候,他也就离自取灭亡的时间不远了。
王允的忠与烈
在军阀混战、国无宁日的东汉末年,司徒王允无疑是一名舍生取义的忠烈之士。
他的忠烈体现在他虽处乱世,却出淤泥而不染,且嫉恶如仇,秉公为官。王允举孝廉出身,刚入职不久,就秉公执法,依律处死依仗其主子是朝廷当权宦官,在当地横行霸道,肆意妄为的一个叫赵津的小黄门,赢得当地百姓称颂。他还因当众揭露一个叫路佛的无赖,靠向太守王球行贿,买得一个补吏职位的丑行,并指责王球不该贪赃枉法,徇私舞弊,而被恼羞成怒的王球利用职权使其下狱,后被主持公道的刺史邓盛保释,并做邓府别驾从事。几年后,被朝廷三公同时征召,以司徒高第征为侍御史,从地方州郡迁朝廷任职。
王允的忠烈还体现在他忧国忧民,敢于担当,且有勇有谋。面对“挟天子以令诸侯”的董卓的倒行逆施和残杀无辜,他行坐不安,仰天垂泪,忧心忡忡。但他深知董卓凶残毒辣,没有像尚书丁管、越校尉伍孚那样以卵击石,公开与董卓对着干,而是不动声色,表面上尽量迎合、顺从董卓,让董卓放松对自己的戒备,实际上却在周密谋划灭董之计,且向时任骁骑校尉的曹操赠送宝刀;在曹操谋董失败后,又利用自己府中的歌伎、义女貂蝉巧设美人计、反间计、连环计,最终借吕布之手,成功实现铲除国贼董卓的愿望,表现出了极高的斗争策略。
王允的忠烈更体现在他以社稷为重,舍生取义,为国捐躯。董卓的旧臣、心腹李傕、郭汜率凉州兵攻陷都城长安,吕布领兵出逃,并唤王允同去,“别图良策”。王允断然拒绝,对吕布说:“若蒙社稷之灵,得安国家,吾之愿也;若不获已,则允奉身以死。临难苟免,吾不为也。”结果,守在汉献帝身边的他面对李、郭的咄咄逼人,毫无惧色,慷慨赴死;其宗族老幼,亦因此被尽行杀害。罗贯中借史官之口赞曰:“王允运机筹,奸臣董卓休。心怀家国恨,眉锁庙堂忧。英气连霄汉,忠诚贯斗牛。至今魂与魄,犹绕凤凰楼。”
作
者
简
介
刘家云,基层检察院检察官,湖北省作协会员、杂文学会会员,黄石市作协理事。主要从事杂文、散文写作,已出版个人杂文、随笔集4本,杂文散见于《杂文月刊》《杂文选刊》《喜剧世界》《意林》《检察日报》等媒体,多篇作品收录于《杂文百家代表作》《2017年中国杂文精品选》等文本,是首届鲁迅杂文奖银奖获得者。